阅读<<女主人与乞丐>>的问题

一个乞丐来到一个庭院，向女主人乞讨。这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的袖子晃荡着，让人看了很难过，碰上谁都会慷慨施舍的，可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给，何必捉弄人？”
女主人并不生气，俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬了一趟说：“你看，并不是非要两只手才能干活。我能干，你为什么不能干呢？”
乞丐怔住了，他用异样的目光看着妇人，尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下，终于他俯下身子，用他那唯一的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘如牛，脸上有很多灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，歪贴在额头上。
妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去，很仔细地把脸和脖子擦一遍，白毛巾变成了黑毛巾。
妇人又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”妇人说：“你不用谢我，这是你自己凭力气挣的工钱。”乞丐说：“我不会忘记你的，这条毛巾也留给我作纪念吧。”说完他深深地鞠一躬，就上路了。
过了很多天，又有一个乞丐来到这庭院。那妇人把乞丐引到屋后，指着砖堆对他说：“把砖搬到屋前就给你20元钱。”这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了，不知是不屑那20元钱还是别的什么。
妇人的孩子不解地问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前？”母亲对他说：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说可就不一样了。”此后还来过几个乞丐，那堆砖也就在屋前屋后来回了几趟。
若干年后，一个很体面的人来这个庭院。他西装革履，气度不凡，跟那些自信、自重的成功人士一模一样，美中不足的是，这人只有一只左手，后边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。
来人俯下身用一只独手拉住有些老态的女主人说：“如果没有你，我还是一个乞丐，可是现在，我是一家公司的董事长。”妇人已经记不起来是哪一位了，只是淡淡地说：“这是你自己干出来的。”
独臂的董事长要把妇人连同她一家人迁到城里去住，做城市人，过好日子。妇人说：“我们不能接受你的照顾。”“为什么？”“因为我们一家人个个都有两

1.女主人为什么采用"搬砖"的方法对待乞丐
因为她天真的认为所有的乞丐都是好吃懒做的人,有必要告诉他们要靠自己的劳动来解决生存问题.但她又懒得和这帮她所认为的下等公民直接对话,所以她就以傲慢的态度让他们搬砖来自己感悟.

2.他对女主人说:我不会忘记你的"这暗示了什么
记的一个中国老故事,一个富人每到灾年总是让穷人拆了墙再建墙,建了墙再拆墙.然后给穷人粮食作报酬.儿子问他为什么不直接给穷人,富人说,要学会尊重他人.
我觉得这个女主人虽然做的和富人是同样一件事,她却没有学会尊重.她有什么资格去改变别人,教育别人.即使这些乞丐不是被逼到这份上,而是真的好吃懒作,但世界上的人真的能靠一件小事改变秉性么?江山易改,秉性难移啊.我看女主人还没有学会真诚的交流!
作者的意思是想暗示这个人受到教育了,被感化了.其实,如果真有这件事的话,我看到的是女主人居高临下的态度.

3.所有哲学家对人格的认同都是一致的;第一是劳动,第二是思考.谈谈你的认识
人格的第一要素是生存,第二是尊严.死人绝对没有人格,失去尊严也就失去了人格.

所谓"所有哲学家"一致的什么劳动和思考之类的东西,和人格是没有关系的.一个丧失劳动能力的人,一个不会思考的白痴,他们仍然有权利拥有自己的人格.

我同样要说的是,公平与尊重.即使对于失去劳动能力的残疾人来说,他仍然需要.

4.你认为为人父母者在孩子成人之前到底应该教给他什么?
告诉他们千万不要读这样的狗屁文章,这种东西毁人不倦。

1.女主人为什么采用"搬砖"的方法对待乞丐
因为她天真的认为所有的乞丐都是好吃懒做的人,有必要告诉他们要靠自己的劳动来解决生存问题.但她又懒得和这帮她所认为的下等公民直接对话,所以她就以傲慢的态度让他们搬砖来自己感悟.

2.他对女主人说:我不会忘记你的"这暗示了什么
记的一个中国老故事,一个富人每到灾年总是让穷人拆了墙再建墙,建了墙再拆墙.然后给穷人粮食作报酬.儿子问他为什么不直接给穷人,富人说,要学会尊重他人.